Наиболее вероятный ТИМ по результатам теста: ИЭЭ ("Гексли")

Показатели по дихотомиям:
Логика/Этика: -0.556
Интуиция/Сенсорика: 0.444
Рациональность/Иррациональность: -0.556
Интроверсия/Экстраверсия: -0.444

Степень выраженности ТИМа: 0.503

www.bookap.by.ru/socionica/stratievskaya/gl34.s...
www.bookap.by.ru/socionica/filatova/gl28.shtm
www.bookap.by.ru/socionica/gulenco/gl14.shtm

@темы: длясебяшное

---

Закрытая запись, не предназначенная для публичного просмотра

---

Добро пожаловать, Бука Под Елкой.
что привело?

сначала я хотела поприветствовать этой картинкой

а потом увидела эту

и решила, пусть будет две)

@темы: ПривеД

---

аха, от меня 5 остановок

25.03.2009 в 01:23

Пишет  PsihuS:

Не райончик, а стихийное бедствие...
Выходишь утречком из дома... И видишь такую картинку во дворе...

@темы: Будни

---

хых, какой смайл

---

и вот еще немного из свеженарытого
то что когда-то искала, и не нашла.
Саломея

@темы: картинки, Литература

---

Закрытая запись, не предназначенная для публичного просмотра

---

а еще я сегодня лазила по просторам тырнета, искала Уотерхауза. нашла другое, и его в т.ч.
ща буду с вами делится)

тут те, которые больше всего понравились. первые две мне вообще вынос мозгов сделали
остальное в коментах

@темы: картинки

---

Про работу немного.
сегодня затарилась на работу пирожками. а какой-то очень не хороший человек стянул пирожок с маком. лучше бы он стянул пирожок с вишней кто-то из сотрудников, т.к. пирожки были припрятаны в холодильнике рабочем. ну по этому поводу я высказала свое мнение. не тихо и эмоционально. прибавив в конце «пардон за мой клатчский» у меня уточнили где это. я в общих чертах рассказала про Плоский мир. хм. ну что я вам скажу...меня окончательно записали в ненормальные. ага, читаю сказки, вместо того что положено, Космополитан например.
но в реальности это одно из многих «обвинений»:
-не напиваюсь на корпоративах
- ношу камуфляжные штаны. меня убил сотрудник спросивший «а что твои родители говорят по поводу такой одежды?»
- ношу слегенца нефорскую одежду, вместо того что бы показывать разные части тела
- дружу с девочкой, которая носит нефорскую одежду (кажись нас с Катей вообще в лесби записали, я ж теперече у нее живу еще)
- да еще и сказки читаю…

нюню. мне то пофиг. главное что бы не лечили

@темы: Будни, Работа

---

красавица
пифия

@темы: картинки

---

Нашла про мною очень любимого персонажа

Чугайстер (Западная Украина, Украинские карпаты)
Чугайстер — персонаж украинской мифологии. Весёлый, жизнерадостный, обросший чёрной или белой шерстью лесной человек с голубыми глазами. Он танцует, поёт, охотится за мавками, которые заманивают молодых лесорубов и пастухов в чащу и губят их. Образ Чугайстра (Чугайстрина, Лесного Человека («Лісового Чоловіка»(укр.))) знают только в Украинских Карпатах — он неизвестен прочим славянам. В Бойковщине его называют просто Дедом, а в Закарпатье — Ночником. Происхождение названия Чугайстер доподлинно не известно. Современные исследователи связывают это слово с «чугой», «чуганей» (верхней одеждой, которую ткут так, что она имеет вид большой овечьей шкуры с длинной шерстью), с «гайстром-журавлём», или даже со сторожевыми казацкими башнями, которые называли чугами и естественными проточинами в камне - «чугилом».

Про Чугайстра говорят, что он внешне выглядит как мужчина, но высокий, как сосна. Он ходит по лесу в белой одежде или вовсе без одежды, и его не может убить ни человек, ни зверь, потому что таким он на свет уродился. Ему только и нужно, что спрятаться в лесу и поджидать навок. А когда он их увидит, то сразу же схватит и разорвет надвое и съест. Гуцулы утверждают, что Чугайстер - это мужчина, которого заколдовал его сосед.

Встетив в лесу живую душу, Чугайстер не причиняет ей зла, а вежливо приглашает потанцевать. Множество черт Чугайстера объединяют его с ветром. Он и сам может появляться в образе ветра, или вихря. Как ветер, Чугайстер может залезать в дымоход и петь. Танцует он как вихрь и танец этот губителен для обычного человека, он так быстр, что обувь не выдерживает. Напротив, хорошего танцора Чугайстер может и наградить. Во время танца Чугайстер шепеляво припевает: «Людже люджем іграють-співають, а ми собі такой так, такой так!»(укр.) (Записано С.Пушиком). Именно эта шепелявость и заставляет думать, что Чугайстер принадлежит к потусторонним существам. Чрезвычайно древние, не всегда обладающие зубами, они могут не выговаривать как следует всех звуков. С другой стороны — пристрастность Чугайстера к людям, его качество охранника (уничтожение навок) свидетельствует, что он может быть предком, который оберегает лесорубов. В жертву Чугайстеру приносят кулеш и бануш, зная про его беззубость. Часто говорят, что Чугайстер «на одной ноге». Он, как Баба-Яга, может оторвать свою ногу — и рубить ей дрова. В лесу Чугайстера не следует свистеть и кричать, чтобы не призвать Лесного Человека. Всё это — признаки представителей «нижнего мира»: одноногость, а также призывание свистом — их признаки.

Против Чугайстера, как и против прочих потусторонних «пришельцев», использовали топор — как оберег. Имея его, этого мифического великана можно удержать двумя мизинцами и узнать от него будущее: «Чугайстер зайшов до полонинської колиби, поправляв ватру. Вівчар каже: «А що ти тут робиш?» — «Хочу зігрітися». А вівчар схопив сокиру та й перед ним поклав вістрям угору. «Сідай», — сказав. Той сів. Став Чугайстрин проситися, аби його відпустили. «Не пущу!» — зловив його двома мізинчиками вівчар і тримав. «Пустіть, то скажу, що завтра тут буде». І Чугайстрин попередив, аби не спали пастухи завтра, бо прийдуть на полонину вовки й ведмеді та й усю худобу понесуть. І дійсно, другого дня прийшли вовки та ведмеді — всі по парі, та вівчарі їх відігнали від отари»(укр.) (записано А.Онищуком).

Чугайстер со своим исполинским ростом может закручиваться в огромное колесо вокруг костра и греться. Этим он похож на змея, потусторонняя природа которого несомненна. С.Пушик считает, что Чугайстер — прообраз бога Велеса, который объединяет Лесного Человека с медведем (из-за его шерсти) и гайстером-журавлём.

Когда лесорубы готовили еду, они обязательно оставляли немного Чугайстеру на возвышении. Когда вечером они возвращались и еды на месте на находили, они радовались, потому что можно было спокойно спать: приходил Чугайстер, значит в этом месте мавок уже не было. Защитник пастухов и лесорубов, Чугайстер мог предупредить про нападение медведя. Верили, что Лесному Человеку подвластны все звери. Он был и пастухом зверей, который пас «лесной скот» в «мужские дни недели» — понедельник, вторник и четверг. Считалось, что именно в эти дни можно охотиться, потому что пастух, в отличие от пастушки - Лесной Девы, — позволял ловить дичь. Пас Чугайстер на пастбище и коз беднякам — вместе со своими. Власть над животными у Лесного Человека была такой, что они выполняли для него даже самые мелкие поручения: за водой Чугайстер посылал лиса или волка.

Чугайстер беспокоился о воде. Ночью он приходил в дом и проверял, есть ли она в запасе. Если её не было, — чтобы наказать хозяина ґазду(укр.), забирал с собой ребёнка. Такие действия Чугайстера указывают на его родственность с лешим, кравшим младенцев, за которыми плохо следили, чтобы воспитать из них таких же, как он сам.

Говорят, что Чугайстер учил мастеров, которым не удавалась их работа. «Чугайстер всякий дар людям дал», — говорили гуцулы. Чугайстера также знали как защитника бедных. В одной из легенд он встречает бедного слугу, обиженного хозяином (паном), и предлагает ему свою помощь, а позже наказывает пана: «І напустив Чугайстрин на пана ведмедя, що той постоли в потоці лишив, сердак на суці завис...»(укр.) (записано С.Пушиком). В другой истории Чугайстер — настоящий добродетель: он не только спасает парня от поветрули, но и выводит его из лесной чащи: «Пішов хлопець по гриби і єго ніч застала. Ну і він рішив розложити ватру і до ранку переночувати. Тут дето коло дванадцятої години появився вітер, і перед його очима прокотився клубок. Подивився назад і побачив іззаду себе діда. Діл спитав у нього щось незрозуміле і побіг дальше за тим клубком Через кілька хвилин вертається дід. Хлопець замітив, що то була повітруля у діда в руках. І дід її надів на рожен, над ватрою спік, з'їв і попросив тютюну. Хлопець єму дав закурити. Дід єго почав розпитувати, що і як він попав у той ліс. Говорить: «Тобі ще пощастило, що я тебе побачим, а то б ти до ранку не дожив. Була б тебе повітруля заманила в ліси. А тепер збирайся, я тебе виведу на дорогу». Ну він за тим дідом пішов і очутився недалеко від своєї хати»(укр.) (записано С.Пушиком)

Таким добродетельством Чугайстер напоминает домового, оберегающего жителей села, — настоящего духа-покровителя

отсюда
community.livejournal.com/all_gods/36404.html

@темы: религия, Разное, Україна

---

Добро пожаловать,  Атех))

@темы: ПривеД

---

Еще много той прелести что я нарыла




остальное будет в коментах

@темы: картинки, вдох-выдох

---

каждый раз когда я теперь еду домой я проезжаю через Днепр.
первый раз это было забавно, в смысле реакция моя. смотрю на лево – там красота – острова и островки, купола, вода. «Дайка я и на право гляну» - решила я. Лучше бы я этого не делала. балки, рейки, строительный мусор. Брррр, одним словом.

поэтому теперь я проезжая мост смотрю только в одну сторону, или в другую когда еду в Киев.

Но я вообще то не об этом.

Хочу весны. что бы все зазеленело, зацвело /а у меня оп-п-па и не случилось аллергии/
Лазила сегодня по всяко-разным сайтам – у меня слюнки потекли. чесслово /правда еще в том что слюнки текут виновато то что кушала я сегодня ток 3 банана, а это моему невыспаному организму не нра/

поделюсь с вами прелестью немного а все остальное – отдельным постом))

@темы: картинки, вдох-выдох, Интересности

---

Пишет  kaeri:

17.02.2009 в 01:36

...колдовали-колдовали,
три баяна разорвали,
восемь бубнов продолбили,
девять кошек утопили,
стадо готов разогнали,
от милиции сбежали,
пентаграмму начертили,
самогон в костер разлили,
куклу в жертву принесли,
некрономикон сожгли -
только Черный Властелин
не выходит из глубин...

15 июня 2008 (с) я ^^

URL комментария

@темы: Веселое, Стихи

---

Будь проще, и к тебе потянутся - простые, безыскусные, незатейливые люди. (ц) zh_an

Утверждали, что Пульхерия – дитя любви дракона-извращенца и какой-то невинной девственницы либо напротив – девственницы-извращенки и невинного дракона, но что дело нечисто, были уверены все. (ц) Виктория и Олег Угрюмовы, "Дракон Третьего Рейха"

Чтоб над тобой дракон пролетел. После обеда. (ц) С. Вартанов "Тысяча ударов меча"


- Чего страшиться, если вполне приличные люди? Один даже был в прошлом библиотекарем! Это я понял по его манерам. Тихий такой, все молчит и смотрит, смотрит, будто следит, не ворую ли книги... (ц) Орловский Г. Ю. "РДР – лендлорд"

Женщина — слабое и беззащитное существо, от которого спастись невозможно. (ц) Орловский Г. Ю. "РДР – лендлорд"

...Когда я полюблю тебя, входи ко мне без стука,
но всё-таки сперва подумай хорошо,
затем что, если вдруг, придя однажды,
ты больше не придешь ко мне ни разу,
мне будет больно.

Стоит ли мне говорить вам, что они жили долго и счастливо?
Так не бывает. Но счастье у них было. И они жили. (ц) С.Кинг, "Тёмная Башня"

Шила в мешке не утаишь.
Если это не мешок с отвертками.
«Справочник столяра»

Алло, котик? Я тебясегодня не увижу… Потому что ты ко мне сегодня не придешь… А это неважно, что ты собираешься…

...Вобщем, пришли мы к церкви. Народууу.. непочатый край. Дети орут, свечи горят, по периметру шныряют множественные бабки и взасос целуют иконы. Словом, Ад.(c) emve

@темы: афоризмы

---

20.03.2009 в 14:47

Пишет  _Люсик_:

На правах рекламы.

Добро пожаловать на первое дневниковское сообщество, посвящённое нашим домам, квартирам и комнаткам, а также всему тому, что нас там окружает!

I heart my room словно замочная створка, в которую вы всегда хотели подглядеть, чтобы увидеть как живут другие. Поделитесь тем, что вам дорого, задайте вопросы или просто похвастайтесь обновками вашего интерьера! Ваши комнаты, дизайнерские идеи, вопросы по декору, проекты и задумки - это то, ради чего мы создали это сообщество.

Будем рады распространению этой информации по вашим дневничкам =)))

---

ОХОТНИК КИРЭВУЛЬ И ОГНЕННЫЙ СОБОЛЬ
Жил когда-то на нашей земле охотник Кирэвуль. Был он ловкий и сильный, много оленей и соболей добывал, много рыбы ловил в озерах и реках.
Вот Кирэвуль решил перебраться на новые незнакомые места, жить-охотиться там.
Долго ехал-кочевал он, вот в дальние края прибыл В одном месте возле большого озера чум поставил.
Жили в этих краях тоже эвенки, только говор у них был другой. Но парень понимал их язык, разговаривал. Эти люди испокон в тайге возле озера жили, охотились-рыбачили, добывая рыбу и соболей.
А Кирэвуль, как прибыл, хвастаться начал:
— Моя земля лучше этой земли. На своей земле я много добывал соболей и рыб разных.
Однажды Кирэвуль уехал на охоту и след соболя увидел. По следу пошел, догнал и видит: бежит огонь, а оставляет след соболя. Кирэвуль поехал за ним, хочет догнать, но не может. Сколько за огнем бежал — не помнит. Очутился где-то далеко, повернул обратно домой. Оказывается, он очень долго по следу шел, олени устали — он пешком побрел. На дороге чуть не умер. Еле до чума добрался.

В стойбище новым людям об Огненном соболе рассказал.
Люди говорят ему:
— Надо шамана. Ему надо рассказать.
Позвали шамана. Кирэвуль рассказал шаману об Огненном соболе: как гонялся и чуть не умер. Шаман говорит:
— Что во сне увижу, завтра расскажу. Если ничего не увижу — камлать4 буду.
Наутро шаман рассказал:
— Ты к нам приехал из далеких земель. Наши места ты не знал и мало добывал. Поэтому наше озеро и тайгу не любил. Ты громко рубил дрова, кричал на оленей. В твоей душе была ненависть. Земля, как человек — все знает, все видит. Дух земли рассердился на тебя. Так земля первый раз тебя наказала: Огненным соболем увела далеко от дома. Второй раз накажет — живым не будешь. Чтобы избежать смерти — надо уважать и любить нашу землю. Озеру скажи заклинание-раскаяние, а тайге подари собольи хвосты. Потом ты сможешь охотиться и рыбачить.
Кирэвуль начал вести себя, как эти люди: любить и беречь землю, уважать обычаи ее людей-охотников. Он сделал все, как сказали ему люди стойбища: озеру говорил раскаяние, а на дереве повесил два собольих хвоста. После этого в озере он много ловил рыбы, в тайге много добывал соболя и диких оленей.
Так Кирэвуль остался жить на берегу озера в стойбище этих людей. Очень хорошо, говорят, жил.
От этого, наверно, случая эвенки никогда не ругают свою землю. Если приедут на другое место, то дарят ей подарки: привязывают на дерево лоскутки цветной материи.
Старики говорят своим внукам: «Землю надо любить и беречь. Она наша мать: поит, кормит и растит».

и еще интересный сайт о хищных животных
www.dikiezveri.com/

@темы: Разное, притчи

---

пояснение к предыдущему посту.
начну с бзика моего личного– я ненавижу когда без спроса берут мои вещи или роются в них. считайте что это на меня действует как на быка красная тряпка. родные об этом в курсе, эссественно.
мама залезла в мобильный мой и прочитала смс. точка.
я собралась, уехала к подруге, вечером позвонила и предупредила, что в ближайшее время я дома не появляюсь.

---

почему люди так удивляются когда я говорю что ушла из дому?

ЗЫ да, я ушла жить к подруге))

@темы: просебяшное